၂၂ - ပဋ္ဌာန်းစာဝါ

၁၃၇၃ ခုနှစ်၊ တော်သလင်းလပြည့်ကျော် ၁၁ ရက်၊ ၂၀၁၁ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၈ ရက်၊ စနေနေ့။ အဲ့တော့ ဒီတော့ အခု အာရမ္မဏပစ္စည်းကြီး ပို့ချလာလိုက်တယ်ပေါ့။ အာရမ္မဏပစ္စည်းကြီး ပို့ချလာလိုက်တယ်ဆိုတော့ အရှင်ဘုရားတို့ အခု ဒီသုဒ္ဓသင်္ချာတွေ ဒီကနေ့ အသုံးပြုရမှာဖြစ်တယ်။ ဒီနေ့ အသုံးပြုရမှာဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် တို့လည်းပဲ ကိုယ်စီအရကောက်ခိုင်းထားတယ်ပေါ့။ ဒါကြောင့်မို့ စာမျက်နှာ ၁၄ က သုဒ္ဓသင်္ချာတွေကို တစ်ခေါက် ပူဇော်ကြည့်ရအောင်။ အဲ့တော့ ဒီကနေ့က အဗျာကတော ကုသလဿ နည်းကောက်မှာဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့်မို့လို့ သူ့ရဲ့မူရင်းပါဠိတော်လည်းပဲ ရသွားအောင် စာမျက်နှာ ၂ က အဗျာကတပုဒ် ပဒါန်လုံး ပြန်လည်ပြီးတော့ ပူဇော်ကြမယ်။ အဲ့ဒီစာမျက်နှာ ၂ က အဗျာကတော၊ အဗျာကတဿ၊ အဗျာကတော ကုသလဿ၊ အဗျာကတော အကုသလဿ ဆိုတဲ့ သုံးပါဒကို ကိုင်ပူဇော်ကြည့်ရအောင်။ အဗျာကတော ဓမ္မော ဆိုရအောင်ဗျ။ အဲ့တော့ ဒီတော့ အခု မနေ့တုန်းကတော့ သောဖြင့် အဗျာကတော အဗျာကတဿ တစ်နည်းကောက်ခဲ့ပြီ။ ဒီကနေ့တော့ဖြင့် အဗျာကတော ကုသလဿရဲ့ တစ်နည်းကောက်မှာဖြစ်တယ်ပေါ့။ အဲ့တော့ ဒီပါဠိတော်ရဲ့ နှစ်ခုချင်း ရှင်းကြည့်တဲ့အခါမှာ အဗျာကတော အဗျာကတံ၊ အာကာသာနဉ္စာယတန၊ ဝိညာဏဉ္စာယတန၊ အာကိဉ္စညာယတန၊ နေဝသညာနာသညာယတန၊ ကိရိယာသော အာရမ္မဏပစ္စယေန ပစ္စယော။ ဒါတွေပါတယ်။ အဲ့တော့ အခု မဂ်ကိုအာရုံပြုတဲ့ မဟဂ္ဂုတ်တရားတွေ မပါဘူးလား။ ပါပါတယ်။ ဘာတဲ့ ဒီဘက်လို့ အဗျာကတော ကုသလဿ ကျရင် အဲ့ဒါတွေ မပါတော့ဘူးဗျ။ အဲ့တော့ ကြည့်လိုက်မယ်ဆိုလို့ရှိရင် အဲ့ဒီက စာမျက်နှာ ၂၂ က အဗျာကတော ကုသလဿ ပါဠိတော် ကြည့်လိုက်မယ်ဆိုလို့ရှိရင် အဲ့တော့ ကာမကုသိုလ်အုပ်စုနဲ့ အဘိညာဉ်အုပ်စု နှစ်စုသာရှိတယ်။ ကာမအုပ်စုနဲ့ ဘာလိမ့်။ အဘိညာဉ်အုပ်စု။ အဘိညာဉ်အုပ်စု နှစ်စုသာရှိတယ်။ အဗျာကတော အဗျာကတဿဖြင့် ကာမအုပ်စုရှိတယ်။ မဟဂ္ဂုတ်အုပ်စု မရှိဘူးလား။ မဟဂ္ဂုတ်အာရုံများအုပ်စုရယ်၊ နောက် အဘိညာဉ်အာရုံများအုပ်စုရယ်ဆိုပြီးတော့ အုပ်စု ဘယ်နှစု။ ဘာလည်း။ သုံးစု။ သုံးစုရှိတယ်။ ဒီနေ့ဖြင့် အာရုံက အုပ်စုနှစ်စုသာ ရှိတော့တယ်။ ကာမအာရုံများအုပ်စုနဲ့... အဘိညာဉ်။ အဘိညာဉ်အာရုံများအုပ်စု တစ်စုပဲ ကျန်တော့တယ်။ အဲ့ဒါတို့ကို မူရင်းပါဠိတော်ကြီးကို ကျောရိုးခံလိုက်။ ကုသလော အဗျာကတော ဓမ္မော ကုသလဿ ဓမ္မဿ အာရမ္မဏပစ္စယေန ပစ္စယော။ ဒိဗ္ဗေန စက္ခုနာ ရူပံ ပဿတိ။ ဒိဗ္ဗာယ သောတဓာတုယာ သဒ္ဒံ သုဏာတိ။ စေတောပရိယဉာဏေန ဝိပါကဗျာကတေ ကိရိယာဗျာကတေ စိတ္တေ... ဇာနာတိ။ အဗျာကတေ ခန္ဓေ... ဣဒ္ဓိဝိဓဉာဏ၊ စေတောပရိယဉာဏ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသဉာဏ... အာရမ္မဏပစ္စယေန ပစ္စယော။ အဲ့တော့ အုပ်စုနှစ်စုပဲရှိတယ်လို့ သူတို့ သဘောပေါက်။ ကိုင်း ဒါကြောင့် အရှင်ဘုရားတို့ အဲ့လိုအခြေခံ၊ အဲ့ဒီလို ပါဠိတော်နဲ့ နှိုင်းယှဉ်ပြီးတော့ ကြည့်ပြီးပြီဆိုရင် စာမျက်နှာ ၂၃ ကို သွားတယ်။ အဲ့တော့ ၂၃ ထဲမှာ ကိုယ်တော်တို့ အခု မူရင်းက အဗျာကတော ကုသလဿ၊ အဗျာကတတရားကို အာရုံပြုနိုင်တဲ့ ကုသိုလ်တွေကိုရှာ။ အဗျာကတတရားကို ဘာလိမ့်။ အဗျာကတတရားကို။ အဲ့တော့ ဝိဘက်၊ ကိရိယာ၊ ရုပ်၊ နိဗ္ဗာန်။ အဲ့ဒါ အဗျာကတတရား မဟုတ်ဘူးလား။ ဒီဘက်က ကုသိုလ်တရား၊ အာရုံပြုနိုင်တဲ့တရားကို ရှာကြရလိမ့်မယ်။ ဒီလို သဘောပေါက်ခဲ့ပါ။ သူ့ပါဠိတော်ကြီးနဲ့လည်း မှန်းဆကြည့်ရတယ်။ အဲ့လိုသိပြီဆိုလို့ရှိရင် အဗျာကတော ကုသလဿ ကျောရိုးခံလိုက်။ ဘယ်ဘက်က အဗျာကတ၊ ညာဘက်က ကုသိုလ်ရှိရမယ်။ နောက်တစ်နည်းနဲ့ ပြောမယ်ဆိုလို့ရှိရင် ပစ္စည်းက အဗျာကတ၊ ပစ္စယုပ္ပန်က ကုသိုလ်။ ကိုင်း ဒါဆိုလို့ရှိရင် အဲ့ဒီမှာ ကုသိုလ်အုပ်စု၊ ကုသိုလ်အုပ်စုကို နှစ်ချက်ကြည့်မယ်။ အောက်ဆုံးက ကိုယ်တော်တို့ အဲ့မှာ အကွက် ၄ အကွက်ရှိတဲ့အထဲက၊ ၄၆ ရှိတဲ့အထဲကနေပြီးတော့ မဟာကုသိုလ်စိတ်... တွေ့လား။ ဟုတ်ပြီ။ အဲ့ဒါကို စသွားမယ်ပေါ့။ တွေ့လားဟေ့။ မှန်ပါ။ အဲ့တော့ ဟို စာမျက်နှာ ၁၆ ကို သွားလိုက်ဦး။ စာမျက်နှာ ၁၆။ ၁၆။ အဲ့မှာ မူရင်းကို ကောက်ကြည့်။ အဗျာကတော ဓမ္မာဟူသော၊ အဗျာကတော ဓမ္မာဟူသော ကတ္တားပုဒ်၏ အရကောက်သော ဝိပါက်စိတ်... ကိရိယာ... ရုပ်... နိဗ္ဗာန်။ ဟိုတုန်းက ပြောခဲ့သလို အခြေခံ၊ အခြေခံက ကိုယ်တော်တို့ ညာဘက် ပစ္စည်းဘက်က ကုသိုလ်တရားရှိမယ်ဆိုရင် ဘယ်ဘက်က ပစ္စယုပ္ပန်ဘက်ကနေပြီးတော့ အဗျာကတတရားဆိုရင် ဘာကြဉ်ရမယ်။ အရဟတ္တမဂ်ဖိုလ် ကြဉ်ရမယ်။ သင်္ဂြိုဟ်ပါဠိလေးက ဘယ်လိုလေးပါလိမ့်။ အရဟတ္တမဂ္ဂဖလဝဇ္ဇိတ... သဗ္ဗမ္ပိ... လို့ ပြောခဲ့ဖူးလား။ အဲ့ဒါ ကိုယ်တို့လည်း ဒီအတိုင်းပဲ၊ ဒီအတိုင်းပဲ။ အဲ့ဒီ အရကောက်ကျောရိုးလေး ခံထားမှ။ ဟိုအခြေခံကနေ စတင်ကြည့်။ ကိုင်း ဒါဆိုလို့ရှိရင် အဲ့လိုရပြီဆိုလို့ရှိရင် စာမျက်နှာ ၂၃ ကို သွားမယ်။ အဲ့ဒီတော့ မဟာကုသိုလ်ဉာဏဝိပ္ပယုတ္တလေးကို အာရုံပြုတတ်သော... အဲ့တော့ လောကီစိတ် ဧကသီ... ခွဲထုတ်လိုက်ပေါ့။ လောကီဝိပါက် ဧကဝီသ၊ ကိရိယာ... ရုပ်... နိဗ္ဗာန်။ နောက်တစ်ခေါက် ဆိုပြမယ်။ မဟာကုသိုလ် ဉာဏဝိပ္ပယုတ္တလေးခု အာရုံပြုတတ်သော လောကီဝိပါက်... ကိရိယာ... ရုပ်... ဟုတ်လား။ တွေ့လား။ လောကီစိတ်... ထဲက ဆိုင်ရာပဲ ခွဲထုတ်ယူရတာလေ။ ကိုယ်မဆိုင်တာ ယူလို့ရပါ့မလား။ မရပါဘူး။ မရဘူး။ နောက်တစ်ခု အောက်ကလာခဲ့။ မဟာကုသိုလ် ၄ ခု အာရုံပြုတတ်သော မဟာကုသိုလ်ကတော့ ရှိရင် အကုန်လုံးကို ဒီမှာ အာရုံပြုနိုင်ဘူးလားဗျာ။ အရဟတ္တဖိုလ် ကြဉ်သောလေ။ ကြဉ်ပြီး အာရုံပြုနိုင်တယ်။ ပြုနိုင်သလား။ အခုက အရဟတ္တဖိုလ် ကြဉ်သော ဟုတ်လားဗျ။ အရဟတ္တဖိုလ် ကြဉ်သော ဥပါဒ်စိတ်... ရုပ်... နိဗ္ဗာန်။ နောက်တစ်ခေါက် ဆိုပြမယ်။ မဟာကုသိုလ် ဉာဏသမ္ပယုတ္တစိတ်လေးကို အာရုံပြုတတ်သော အရဟတ္တဖိုလ် ကြဉ်သော ဥပါဒ်စိတ်... ကိရိယာစိတ်...။ အဲ့တော့ အဘိညာဉ်အုပ်စုကို သွားရအောင်ပေါ့။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကုသိုလ်အဘိညာဉ် အာရုံပြုတတ်သော... ပစ္စုပ္ပန်ရူပါရုံ။ ဒိဗ္ဗသောတကုသိုလ်အဘိညာဉ် အာရုံပြုတတ်သော... ပစ္စုပ္ပန်သဒ္ဒါရုံ။ ရတယ်နော်။ ဣဒ္ဓိဝိဓကုသိုလ်အဘိညာဉ် အာရုံပြုတတ်သော... အာရုံ ၆ ပါး။ ဒါလေးကို နောက်တစ်ခေါက် ဆိုပြမယ်။ ဣဒ္ဓိဝိဓကုသိုလ်အဘိညာဉ် အာရုံပြုတတ်သော... ဆိုအပ်သော အာရုံ ၆ ပါး။ ကိုင်း ဒါလည်း သုံးခုကို ဆိုကြည့်ရအောင်။ ဒိဗ္ဗစက္ခု၊ ဒိဗ္ဗသောတနဲ့ သိပြီးတော့ ဆိုကြည့်ရအောင်။ စေတောပရိယကုသိုလ်အဘိညာဉ် အာရုံပြုတတ်သော လွန်လေပြီးသော ခုနစ်ရက်မှစ၍ လာလတ္တံ့သော ခုနစ်ရက်၊ လွန်လေပြီးသော ခုနစ်ရက်မှစ၍ လာလတ္တံ့သော ခုနစ်ရက်တိုင်အောင် ကာလသုံးပါး၌ တည်သော သူတစ်ပါးတို့၏... အရဟတ္တဖိုလ် ကြဉ်သော ဥပါဒ်စိတ်... ကိရိယာစိတ်... ဟု ဆိုအပ်သော ဓမ္မာရုံ။ ရတယ်နော်။ မှန်ပါ။ စေတောပရိယကုသိုလ်အဘိညာဉ် အာရုံပြုတတ်သော လွန်လေပြီးသော ခုနစ်ရက်မှစ၍ လာလတ္တံ့သော ခုနစ်ရက်တိုင်အောင် ကာလသုံးပါး၌ တည်သော သူတစ်ပါးတို့၏ အရဟတ္တဖိုလ် ကြဉ်သော ဥပါဒ်စိတ်... ကိရိယာစိတ်... ဟု ဆိုအပ်သော ဓမ္မာရုံ။ ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိကုသိုလ်အဘိညာဉ် အာရုံပြုတတ်သော ပုဗ္ဗေနိဝါသ၌ ဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ် ကြဉ်သော ဥပါဒ်စိတ်... ကိရိယာစိတ်... ရုပ်... ဟု ဆိုအပ်သော ခန္ဓာငါးပါး၊ ထိုခန္ဓာငါးပါးမှ အစဉ်အလျောက် သိသော နိဗ္ဗာန်ဟု ဆိုအပ်သော ဓမ္မာရုံ။ ဘာလဲဗျ။ အာရုံ။ အာရုံ ၆ ပါးပေါ့။ ဆိုအပ်သော အာရုံခြောက်ပါး။ ကိုင်း အဲ့ဒါလေးကိုလည်း အဲ့သုံးခု အဲ့ဒါ ဆိုကြည့်စမ်းပါဦး။ နောက် ဘာကျန်သေးတုန်းဗျ။ အနာဂတံသဉာဏ။ ကောင်းကောင်း မှတ်မိရဲ့လား။ မရပါဘူး။ မရဘူးပေါ့။ အရကောက်ဘက် မရတာ သိခဲ့ပြီနော်။ မှန်ပါ။ အနာဂတံသကုသိုလ်အဘိညာဉ် အာရုံပြုတတ်သော အနာဂတ်၌ဖြစ်သော အရဟတ္တဖိုလ် ကြဉ်သော ဝိပါက်စိတ်၊ ဥပါဒ်... ကိရိယာစိတ်... ရုပ်... ဟု ဆိုအပ်သော ခန္ဓာငါးပါး၊ ထိုခန္ဓာငါးပါးမှ အစဉ်အလျောက် သိအပ်သော နိဗ္ဗာန်ဆိုသော အာရုံခြောက်ပါး ပစ္စည်းတရားရ၏။ ကိုင်း ဆိုကြည့်စမ်းပါဦး။ အနာဂတံသကုသိုလ်အဘိညာဉ် အာရုံပြုတတ်သော... အဲ့တော့ အစအဆုံးကနေတော့ ပြန်ပြီးတော့ ပေါင်းဆိုကြည့်ရအောင်။ ပေါင်းဆိုကြည့်ရအောင်ဆိုတော့ စာမျက်နှာ ၁၆ ကနေ ကောက်လိုက်လေ။ ကောက်ပြီးတော့ တစ်နည်းကား ဆို... ဟုတ်လားဗျာ။ ကိုင်း အဗျာကတော ကုသလဿ၌ အဗျာကတော ဓမ္မော ကတ္တားပုဒ်၏ အရကောက်... ဆိုပြီးတော့မှ ကောက်ပြီးတော့ ရပြီဆိုမှ တစ်နည်းကား ဆို ဆက်သွားမယ်လေ။ ဟုတ်လားဗျာ။ ကဲ အဗျာကတော ကုသလဿ၌ အဗျာကတော ဓမ္မာဟူသော ကတ္တားပုဒ်၏ အရကောက်... အဲ့တော့ တပည့်တော် အာရမ္မဏနဲ့ပတ်သက်ပြီးတော့ အကျဉ်းချုပ်အနေနဲ့ အခု ပြီးသွားခဲ့ပြီ။ တစ်နေ့က အရကောက်တွေလည်း ပြီးသွားခဲ့ပြီပေါ့။ အဲ့ဒါ အခု သူ့ရဲ့ သภาဝကထာတွေကို အကျဉ်းအနေနဲ့ပဲ ပြောရအောင်ပေါ့ဗျာ။ အခု ထုတ်။ စာမျက်နှာ ၁၄... အဝေးကပုဂ္ဂိုလ်တွေ၊ အနီးကပုဂ္ဂိုလ်တွေတော့ ဒီမှာ ဒီလို နှိုင်းဆ။ အဲ့တော့ အာရမ္မဏသภาဝကထာတွေ ထုတ်တော့မယ်ဆိုရင် ဒီမှာတော့ နောက်တစ်ချိန်မှာ ကိုယ်တော်တို့ရဲ့ စာအုပ် စာမျက်နှာ ၄၉ မှာ... အဲ့ဒီက... ကြည့်စရာမလိုဘူး။ တကယ်လို့ ကြည့်လိုက်ရင်လည်း ကြည့်ပေါ့။ ဒီလိုတော့ တစ်ခါမှ မပြဘူး။ ဒါပေမဲ့လည်း သိတာပေါ့ဗျာ။ လိုချင်တဲ့စိတ်နဲ့ ကြည့်တော့လည်းပဲ သိတာပါပဲ။ လိုချင်တဲ့စိတ်နဲ့ကြည့်ရင်... သိတာ သိတာပဲ။ မလိုချင်ဘူးဆိုလို့ရှိရင်တော့ မရဘူးပေါ့ဗျ။ ပါးစပ်ထဲ ခွံ့ကျွေးတာတောင်မှ ထွေးချလိုက်တာ ပစ်ခနဲဆို။ ဟုတ်လား။ အဲ့တော့ လိုချင်တဲ့စိတ်ရှိဖို့ အရေးကြီးတာပေါ့။ အဲ့တော့ စာမျက်နှာ ၅၀... အာရမ္မဏပစ္စည်းမှာ သภาဝ ၇ ချက်ရှိတယ်။ သภาဝ ၇ ချက်က သူ့မျိုးတူ ပစ္စည်း ၈ ခုထဲက သူ့ကိုကြဉ်ပေါ့။ သူနဲ့ သภาဝဖြစ်တဲ့တရားတွေ သူနဲ့တွဲမှာဆိုတော့ သူ့ကိုကြဉ်ရတာ မဟုတ်ဘူးလား။ သူ့ကို မူတည်ထားမှာဆိုတော့ ကျန်တဲ့ ၇ ခု မူလေးသွင်းမှာ။ ကိုင်း ဒါကြောင့်မို့လို့ တစ်ခါတည်းပဲ ခပ်မြန်မြန်လေး ပြီးသွားအောင် ပြောမယ်ပေါ့။ ဟေတုမူ... အစဆုံးက နံပါတ်နှစ် ဟေတုမူ၊ အာရမ္မဏဟေတုမူ၊ အဓိပတိသภาဝ၊ ဟေတုမူ... အဓိပတိ... ဥပနိဿယသภาဝ။ ဘယ်သူနဲ့ ယူပါလိမ့်။ ဟေတု၊ အာရမ္မဏမူပါလေ။ အာရမ္မဏမူ... သภาဝ အာရမ္မဏမူ... ဥပနိဿယ... ဥပနိဿယသภาဝ။ နှစ်ခု သုဒ္ဓသင်္ချာဆိုမှာ။ ဟုတ်လားဗျာ။ မှန်ပါ။ အာရမ္မဏာဓိပတိသภาဝ၌... လောဘစိတ် ၈ ခု၊ မဟာကုသိုလ်စိတ် ၈ ခု၊ မဟဂ္ဂုတ်ဉာဏသမ္ပယုတ္တစိတ် ၄ ခု၊ လောကုတ္တရာစိတ် ၈ ခု အာရုံပြုတတ်သော... နိဗ္ဗာန်... ဒေါသမူ... မောဟမူ... ဒုက္ခသဟဂုတ်ကာယဝိညာဉ်စိတ်... ဝိစိကိစ္ဆာ... ဤတရားတို့သည် အာရမ္မဏာဓိပတိပစ္စည်း... အဓိပတိပစ္စည်း... တရားတို့မည်၏။ ထို့ကြောင့် ထိုတရားတော်ကို... အာရမ္မဏပစ္စယော၊ အဓိပတိပစ္စယောတိ... ဟု ဟောတော်မူပါကုန်၏။ သူ့သုဒ္ဓသင်္ချာအတိုင်းလေ။ သภาဝက ကုသလ ၃ ချက်၊ အကုသလ... အဗျာကတ... အကုသလော အကုသလ တစ်ခုကရတယ်။ ဟုတ်လားဗျ။ ဒါဆိုတော့ ၇ ချက် မရဘူးလား။ ရပါတယ်